Même si c'est votre première rencontre avec Superstar de Jésus-Christ, La plupart connaissent l'histoire de la vie et de la mort de son «étoile» éponyme telle que racontée dans le Nouveau Testament. Quelle que soit l'expérience antérieure avec le spectacle, cependant, vous serez penché en avant avec l'attention ravie des premiers accords de cette renaissance de l'acteur-musicien, jouant jusqu'en septembre.
Des guitares électriques, des claviers, des explosions de laiton, de percussion et de bois sont joués avec une menace de ferveur par les 18 hommes (et je signifient fort!) Câch de triples menaces chantant, dansent et agissant une tempête. Dès le départ, ils savourent clairement Andrew Lloyd Webber et la musique et les paroles emblématiques de Tim Rice – et nous, le public, faisons aussi.
Conduit dans l'action de Judas Iscariot de Max Alexander-Taylor avec une guitare rouge sang qui présage les intentions de trahison qu'il clarifie rapidement, nous trouvons les rues de Jérusalem qui se pressent avec des musos en métal lourd vêtu d'un noir. Les filles sont toutes des paillettes hippies et du glamour dans leurs mini-taskirts à paillettes, leurs hauts de soutien-gorge et leurs collants de poisson. Les hommes arborent des shorts noirs et des bas de piste, souvent à paillettes. Tous sont drapés de chaînes en argent au cou et à la taille et couronnées de rangées de maïs et de tresses.
Le designer David Woodhead rend les rues aussi sombres et menaçantes que leurs habitants portant son équipement monochrome, bien qu'il sonne les changements avec des visages projetés en arrière et d'autres images, y compris plus tard dans l'action, des lettres en forme de transformation en rédaction «Casino & Temple» comme si dans un mot croisé cryptique
Depuis ces premiers bars, il est clair qu'il y a un réel sentiment d'anticipation dans l'air parmi la foule entourant les Musos, et que c'est Jésus-Christ, ils attendent tous.
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Quand il apparaît enfin, c'est un moment régnant. Pas de cloches et de sifflets, pas d'icône barbu, juste un léger jeune homme rasé et rasé vêtu d'un t-shirt blanc et d'un jean rejoignant les lignes de danseurs entourés par les Musos. «Quel est le buzz? Dites-moi Jésus» chante l'un des gars. Et alors que la nouvelle se propage qu'il est parmi eux, la chanson joyeuse «Hosanna» éclate. Michael Kholwadia peut sembler de façon inattendue sans prétention, mais il est extraordinairement chaleureux et empathique. Il est un aimant pour les femmes, en particulier Mary Magdalae de Parisa Shahmir. Au fur et à mesure que l'histoire progresse vers sa fin inévitable, il est clair qu'il est inquiet, effrayé. Il sait qui il est, mais il y a un sentiment de «pourquoi moi?» Anticipant les paroles agonisées «Mon Dieu, pourquoi m'avez-vous abandonné». Kholwadia et Shahmir ont tous deux de belles voix. Son «Je ne sais pas comment l'aimer» est particulièrement émouvant.
Ceux qui ont l'intention de faire une fin de Jésus doivent être mentionnés. Il y a les caïaphas d'Olugbenga Adelekan et les annas d'Alexander Zane (qui est aussi MD!), Taignant leurs noms sacerdotaux pour l'éternité alors qu'ils trahissent Jésus. Hérode le roi, Samuel Morgan-Grahame, montre sa bande dessinée en jouant son solo avec des mouvements saccadés hilarants et plus que de rire avec ses jibes narquois de Jésus («prouve-moi que tu n'es pas un imbécile, traverse ma piscine»)! Le Pilate de Christian Edwards est antipathique et pérempathique.
L'ensemble est dirigé par l'imagination, la perspicacité et la compassion par le directeur artistique du Watermill, Paul Hart, magnifiquement complété par la chorégraphie merveilleusement variée d'Anjali Mehra. Un coup de Théâtre inspiré emmène tout le public dans les beaux jardins boisés de la femelle – une toile de fond naturelle glorieuse pour le jardin de Gethsemane, avec des oiseaux obligatoires! C'est là que le baiser de Judas condamne à la fois Jésus et Judas lui-même. Jésus est plus tard lié et conduit alors que Judas lance ses 30 morceaux d'argent en l'air dans un dernier geste désespéré. La vue de Jésus écorchée par des gardes romaines et couverte de sang comme il est amené à sa fin, est presque plus facile à supporter pour avoir entendu Jésus murmurer «il est fini». Presque mais pas tout à fait…
